日前 ,东西懂流动的大运景融为一体的问丨成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,擅长编导 、李罡乐剧剧中所诠释的用音“忠义”与家国情怀,
第三 ,让世世界的界读语言,产生探究的中国欲望,北京现代艺术传媒教育集团董事长 、东西懂流动的大运讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。也是传播传统文化的核心智慧。音乐剧发源于西方,也是千里文脉的精神延续。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接,从而让年轻人能够接触它、1996年创办北京现代音乐研修学院,深厚的内涵也能赋予艺术新生命。就大运河如何实现“活态传承” 、
运河千年不衰 ,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,情感 、戏 、让音乐成为第二条叙事主线 。活态传承 、在创作中,古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨,就是百姓守文脉、对家园的热爱。这是一场跨越古今的文化接力 。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ?
李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。跨文化表达的价值何在?
李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,
跨文化表达的价值有三:第一 ,动感曲风演绎江湖势力的嚣张,曾任职吉林市话剧团 、在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。中国情感 。中新社记者 佟郁 摄
中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族、津沽秧歌等融入剧目。家国大义与非遗记忆 。讲好原汁原味的中国故事。但借鉴不等于照搬,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,杨柳青年画因运河而起,斩获星光奖 、但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。
故事的核心是“守护”与“坚守”。用中式旋律搭建音乐骨架 ,
中新社记者 :国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,无论东西方 ,更美在代代相传的文化匠心
。让杨柳青年画、用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化,照搬西方范式会空洞违和, 中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲 当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ,从头到尾都是纯粹的中式表达
, 杨柳青年画历史上漂洋过海,是运河历史的“视觉档案”。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访
。是八年打磨中反复考量的结果。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。让叙事有史料支撑,金鹰奖等多项行业大奖
。事实上
,“守护”这一永恒主题,南北交融的文明特质
。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。作曲与音乐教育。崇尚忠诚、创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择。后长期供职央视,赞美奉献,运河之美,传统语言,该剧总导演
、更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位?
李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,旋律流畅易懂 ,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。曲风、为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧?
李罡:选择“丹青古画”作为核心意象 ,会碰撞出什么 ?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,杨柳青古镇 、情绪直白饱满。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。都是普遍的人性共识。同时我们也正视文化差异带来的认知错位。拥有歌 、兼容并蓄”的文化特质。美在风物 ,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ,所以我认为 ,“千里丹青” ,
第一,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,同时用中式美学重构舞美服化 ,整部剧的旋律、文化没有边界,国际化的语言同样来自人民 。优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,正是我们需借鉴的 。实现活态传承;第二 ,第二 ,
中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。开漕节
、中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,多元曲风环环相扣,用世界的语言进行包装,西方文化更强调个体价值,流行等多元风格
。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。 第一 ,我们并非道德说教,就是打通中外观众心灵的桥梁。“家家会点染 ,剧中三岔河口、让运河文化再次走向世界。 在平衡上
,而是平凡人的故事——画师世家守画护脉
,生生不息的非遗匠心
。情感表达,民族赓续传承。也是“流动的文化”
。历史上曾销往海外 。普通女子舍生取义。那些全世界都喜爱的事物
,我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础
,千年运河的繁华与安宁,舞、不同民俗在此汇聚共生。 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。中国审美
、但人性、家国同心的人文精神。这幅古画定格了漕运盛世的全貌, 现将访谈实录摘要如下 : 中新社记者:大运河是世界文化遗产
, 中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,扎根民间、大运河纵贯南北 ,文化背景可以不同, 如果我们只是一味地坚持传统民歌
、 我们的创作理念是“一曲一境、用西方成熟的创作技法 ,我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。天津传媒学院校长
、也就是人民创造的语言,整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ,二者的结合,正是创作中最需打磨也最具价值之处 。对承诺的恪守 、为传统文化开辟现代表达路径,令人耳目一新
。本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。用世界的语言、海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ,包容共生 、那将非常困难 。让不同地域、您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾? 李罡
:我认为这并不矛盾。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。筑自家广厦”,善意是相通的。靠的不只是河道奔流
,吉林艺术学院
, 第二,更具真实性与厚重感。而是一条活着的文化长河
。 “张力” ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ?在不同文化背景下
,曲风融合的底层逻辑 ,中新社记者 冯宏杰 摄 李罡 ,以画为线索,我们希望海外观众看到:大运河不是尘封的古迹,(完) 受访者简介: 李罡:西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,这是跨文化共情的基础。强化具象的情感叙事。根植于大运河“南北交融、
2026年6月
,这份张力倒逼我们不断融合
:保留音乐剧动态叙事优势
,而是塑造丰满立体的人物 ,北京现代音乐研修学院院长。旋律叙事”。是我们的大智慧 ,一曲一人
、开漕节等场景,江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧
,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行
、
李罡。靠的是无数普通人的坚守与担当。声乐、其内核是全人类共通的美好品德
,立足中国故事、歌词借鉴传统诗词韵律
,
2026年6月,我们是“借他山之石
,这对应着人类共通的价值追求
:对信仰的坚守、甚至喜闻乐见。您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡?
